MANUEL CHILI

Mejor conocido como CASPICARA. Fue uno de los grandes de la Escuela Quiteña, considerado como el sucesor de Bernardo de Legara en el arte de la imaginería.

La  imaginería está relacionada con la escultura de carácter religioso-católico en donde se pretende representar imágenes de santos para la iglesia, de Vírgenes, escenas de la semana santa y todo lo religioso relacionado en lo que respecta a escultura sobre madera policromada. El representante máximo de este arte imaginero fue el Padre Carlos. Sin embargo, a modo de brevísima introducción consideré necesario aclarar el tipo de trabajo de Caspicara y a qué se refiere con esto de imaginería. Cabe recalcar que su estilo, aun cuando se trata de imaginería, no es específicamente  un arte pletórico. Más bien, trabaja con líneas anatómicas suavizadas, con la menor cantidad de llagas posibles de manera que muestra en estas tallas una piel suave y bastante rozagante para el dolor que pretende transmitir. Con esta elegancia ha llegado a confundir a historiadores y críticos acerca de su origen indígena, ya que su arte demuestra ser digno de una persona con educación de la alta élite y culturizada en el ambiente de estos españoles.

Como indígena de origen que fue, se trata de uno de los más orgullosos de su “pacha mama”, es decir, madre tierra que lo vio nacer y crecer. Lamentablemente, si se lo ve desde el punto de vista de la elite social, no contaba con los recursos necesarios para desarrollar su talento. No obstante, sacerdotes jesuitas que descubrieron el talento de este “joven saltamontes” lo ayudaron a que perfeccione sus técnicas escultóricas. Algo cómico es el miedo que adquirió a las alturas. Como pasaba horas colgado al techo trabajando su arte, había momentos en que cerraba sus ojos, quedándose totalmente quieto y en silencio, y en sí, pasando este rato de fobia. Sin embargo, el Párroco de la iglesia se enfurecía al pensar que esto no era otra cosa sino pura ociosidad de Caspicara.

Según Eugenio Espejo, Caspicara fue uno de los grandes, ya que aportó a la economía (desde el punto de vista de este escritor del periódico “Primicias de la Cultura de Quito”). Quizás no para todo el país como ahora lo vemos, sino para este grupo de artistas y de la iglesia en sí. Además, comparó el gran talento de Caspicara con el de Cortez, contrastando así las grandes artes; la escultura del primero “sobre el mármol y la madera”, y, la pintura del segundo “sobre la tabla y el lienzo”.

Cristo Yacente, Museo Banco Central en Quito

Entre las obras hechas por este imaginero del siglo XVIII para satisfacer la devoción de los pueblos de la Real Audiencia de Quito se han conservado las imágenes de la Virtudes y el grupo de la Sabana Santa en la Catedral de Quito; una Virgen del Carmen, un San José y una Coronación de María exhibidos en el Museo Franciscano; el grupo del Tránsito de la Virgen en un nicho sobrepuesto al de San Antonio (templo de San Francisco); otro San José en la iglesia de San Agustín de Latacunga y el Cristo del Calvario del Belén. Además que hay otras obras atribuidas a las manos de este artista quiteño.

BIBLIOGRAFÍA:

ESCUDERO, X. (1992): "América y España en la Escultura Colonial". Ediciones de Banco de los Andes. Quito-Ecuador.

VARGAS, J. (1944): "Arte Colonial Quiteño" Imprenta Romero. Quito.

VARGAS, J. (1964): "El Arte Ecuatoriano". Edit. Santo Domingo. Quito-Ecuador.

VV.AA. (1973): "Arte de Ecuador siglos XVIII-XIX". SALVAT Editores. Quito.

Por Johanna Basurto

HISTORIA, BOVEDAS, ARTE Y ESCULTURAS EN EL CEMENTERIO GENERA DE GUAYAQUIL

El cementerio general llamado también Ciudad Blanca, es considerado uno de los más hermosos de los continentes debido a sus más de 200 esculturas de Mármol de Carrara este nombre proviene de la provincia de Massa-Carrara en la región de Toscana en Italia, este mármol es el más fino que se podría encontrar.

Está ubicado en el cerro del Carmen, a lo largo de la calle Julián Coronel y alberga numerosos mausoleos de personajes históricos del Ecuador, los cuales fueron elaborados por artistas extranjeros como por ejemplo: Enrico Paccianni, Dilta Luiggi Milanni, Pietro Capurro, entre otros.

El Cementerio General es una exposición de bellas artes al aire libre, estas obras escultóricas tienen un gran valor artístico por la belleza, admiradas por extranjeros. Aquí encontramos el mausoleo de Josefa de Avilés elaborado por Pietro Capurro,  el mausoleo de Celeste Graciela Castillo elaborado por Enrico Paccianni, la tumba del niño Leonardo Bello elaborado por Dilta Luiggi Milanni, La estatua Pedestre de Vicente Rocafuerte en el hemiciclo del cementerio, el mausoleo de Dolores Sucre.

Amas de esto el cementerio general tiene dentro de el una gran variedad de culturas, y creencias ya que en la parte alta de este se encuentra el cementerio de los judíos, ver las muestras de cariño de familias judías a sus muertos es algo muy curioso ya que en vez de encontrar ramilletes de rosas o flores, solo encontraremos grandes rocas que simbolizan la fuerza y la unión de su religión.

Cuenta la historia que inicialmente este cementerio fue para personas pertenecientes a la clase alta de Guayaquil, mientras que las personas de bajos recursos eran enterradas en fosas comunes fuera del cementerio. Pronto la fiebre amarilla azotó a Guayaquil, y murieron muchos ciudadanos, tantos que no existia mas espacio para enterrar a mas muertos algunas familias decidieron hacerlo en el cementerio pero hubo cierta oposición de los ciudadanos de familias pudientes ya que la mayoría de personas fallecidas no eran de clase alta, después de tanta pugna se decidió darles un espacio a las personas fallecidas por esta gran epidemia en el cementerio general, pero no en el mismo lugar que los de clase alta y es por eso que podemos observar que entre el anfiteatro y los primeras edificaciones para las bóvedas del cementerio general se encuentran unas rejas negras y una gran loma con cruces, fue ahí donde aislados de los demás que eran de buena clase y de sangre pura, se enterraron a las personas de clase baja.

 Este cementerio alverga una gran variedad y belleza de esculturas que vale la pena visitar y admirar aunque a la mayoría de esculturas no se les da el cuidado que deberían ya que el mármol necesita de cierto cuidado que en el cementerio general no se le da, lamentablemente muchas bóvedas también han sido olvidadas y las lluvias y los cambios climáticos han ido deteriorando el mármol.

redactado por SUSAN ESPINOZA